بسم الله الرحمن الرحیم

روایت نبوى در بیان خصایص آن حضرت در شب معراج 
شیخ جلیل ، ابوالحسین بن محمّد بن احمد بن شاذان در (ایضاح دفاین النّواصب ) و احمد بن محمّد بن عیاش در (مقتضب الاثر) روایت کردند از ابى سلیمان که شبان رسول خدا صلى الله علیه و آله بود، گفت که آن جناب فرمود: (در شبى که مرا بردند به جانب آسمان ، خداوند جلّ جلاله فرمود: آمَنَ الرَّسُولُ بِما اُنْزِلَ اِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ... .^{(سوره بقره ، آیه 285)}
گفتم : وَالْمُؤ مِنُونَ.
فرمود: (راست گفتى اى محمّد! چه کسى را خلیفه گذاشتى در میان امّت ؟)
گفتم : (بهترینِ امّت را.)
فرمود: (على بن ابیطالب ؟!)
گفتم : (بلى ! اى پروردگار من !)
خداى تعالى فرمود: (من خلق کردم تو را و خلق نمودم على و فاطمه و حسن و حسین و ائمه از اولاد او را، از اصل نورى از نور خود.)
و پرسید: (اى محمّد! آیا دوست دارى که ببینى ایشان را؟)
گفتم : (بلى ! اى پروردگار من !)
فرمود: (التفات کن به جانب راست عرش .)
چون نگاه کردم ، دیدم على و فاطمه و شمردند تا حسن بن على ، در میان آب تنکى از نور که ایستاده بودند و نماز مى کردند و در میان ایشان ، مهدى علیه السلام مى درخشید؛ چنان که گویا کوکب درخشنده بود.)
مستور نماند که اختلاف مضمون اخبار معراج نه به جهت اختلاف مضمون یک خبر است ، بلکه به سبب تعدّد راوى و حفظ بعضى و نسیان دیگر و اسقاط سومى و غیر آن از اسباب اختلاف ، بلکه محمول بر تعدد معراج است که در همه آنها از امر ولایت تاءکید مى شد؛ چنان که در (خصال ) صدوق روایت شده که آن جناب را 120 مرتبه عروج دادند و هیچ مرتبه از آن مراتب نبود الاّ آنکه ، سفارش فرمود خداى تعالى ، در آن پیغمبر صلى الله علیه و آله را به دوستى و ولایت على بن ابیطالب علیه السلام زیاده از آنچه سفارش فرمود آن حضرت را به باقى فرایض .
در (مقتضب ) خبرى دیگر روایت کرده از حضرت باقر علیه السلام در ذکر ائمه علیهم السلام در شب معراج و دیدن انوار ایشان تا آنکه رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: (دیدم على را و شمردند تا حسن بن على علیهم السلام والحجّة القائم که گویا ستاره درخشانى بود در میان ایشان .)
گفتم : (اى پروردگار من ! اینها کیستند؟)
فرمود: (اینها ائمه اند و این قائم ؛ حلال مى کند حلال مرا و حرام مى کند حرام مرا و انتقام مى کشد از اعداى من .
اى محمّد! او را دوست دار و دوست دار کسى را که او را دوست دارد.)

منبع: نجم الثاقب